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学书当从篆隶入手

日期:2013-10-14 18:13来源:未知 作者:zhu 点击:181
        历来论书法的大家,都主张学书当从篆隶入手,方是探本求源之妙法。他们认为:“学书非从篆隶入门,则其趣不博,其意不高,其家数也必不能大。篆如规圆,隶如规方;篆工间架,隶精笔力;篆以观其汇通,隶以坚其壁垒”。学书者,如果有条件,在篆书上打些基础为最好,一般来说应从汉隶入手。写好了汉隶,既可上追大小篆书,又可下攻真行草书,能解决学书过程中的许多基本问题,为学习其它书体(譬如楷书行书等)打下坚实的基础,比如楷书当中的横平、竖直、铺毫、中锋、运笔、擒纵等等这些学书中的基本问题都可迎刃而解。
        学习隶书,开始入门时,一定要选准高品位的、具有知名度的、行业认可的“优秀导师”即名碑名帖进行临摹,这样在学书的道路上才能少走弯路,才能事半功倍,才能名师出高徒。
        学习隶书,不用说当从汉隶入门。汉隶碑帖很多,最好先由《史晨》《礼器》《乙瑛》三种碑帖中择其一入手,这是学习隶书的正轨之道。因为这三种碑帖都是汉代著名的庙堂巨制,出于当时的上等书法家之手,最具备书法法度。
       在练笔达到一定的水平时,再去其它地方串串场子,再拜师,再求艺,比如练一练遒丽的《曹全碑》、宽厚的《衡方碑》、朴茂的《华山碑》、雄强的《张迁碑》、超逸的《石门颂》、方整的《西狭颂》、高古的《子游残石》、刚劲的《朝侯小子残石》、铦利的《阳嘉残石》、奇纵的《君子残石》等等,这些碑帖用笔结构富有变化,趣味神韵各碑不同,千变万化,各造其极,是我国书法艺术宝库中的珍品,如果能在这些碑帖中潜心探索,汲取营养,博采众长,融会贯通,隶书艺术定能朝阳初升,进而如日中天,最终迈向书法艺术的峰巅。如果在习书中再揉进一些汉代木简的运笔,那就会更加飞动有致,别出心裁,出类拔萃,登上书法艺术的制高点。

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